Bernama lengkap Abdullah Kafabihi Mahrus. Lahir di Kediri tanggal 2 September 1960. Beliau adalah putra ke 12 dari 14 bersaudara dari pasangan Aly dan Ny. Hj Zainab. Sewaktu masih muda, beliau pernah mengenyam pendidikan di SMPN 4 Kediri, kemudian ke jenjang atasnya lagi di SMAN 1 Kediri. Juga pernah pada waktu beliau umur 9 tahun beliau diajak ayahnya mondok di Rembang, Langitan asuhan Senori Tuban. Beliau juga pernah nyantri di Pon-Pes Al-Fadllu Kaliwungu yang diasuh oleh Ro’is. Tercatat beliau juga seorang yang aktif dalam berorganisasi. Beberapa organisasi besar yang pernah beliau ikuti adalah NU dan MUI. Dalam hidup beliau bukanlah sosok orang yang muluk-muluk. Dari cara berpakaian beliaupun sangat santun dan sederhana, yang paling penting bagi beliau adalah bisa menyebarkan syari’at agama islam, karena itu merupakan motto dalam hidup beliau. Di kalangan para santri beliau terkenal dengan sosok yang ulet. Beliau juga selalu berusaha untuk istiqomah mengisi pengajian para santri dalam keadaan apapun. Sangking istiqomahnya beliau dalam mengaji, sampai-sampai ketika ada tamu agung atau dzuriah beliau yang datang, beliau tetap menyempatkan untuk mengisi pengajian para santri walaupun cuma lima menit. Hal tersebut beliau lakukan semata-mata hanya untuk menjaga keistiqomahan beliau dalam mengaji. Disaat waktu senggangpun, tak beliau gunakan waktu tersebut dengan percuma. Bahkan dalam keadaan tinda’anpun red bepergian sisa waktu senggang yang ada, tidak beliau sia-siakan hanya dengan jalan-jalan saja, namun beliau isi dengan muthola’ah kitab-kitab yang pernah dipelajari beliau dulu. Semasa kecil beliau, beliau adalah sosok anak yang terbilang bandel. mungkin hal ini dikarenakan beliau lebih condong untuk menggulati dunia pendidikan umum dari pada dunia pesantren, padahal ayahandanya, KH. Mahrus Aly lebih meridloi beliau untuk lebih fokus dalam menggeluti ilmu agama. Hingga suatu hari beliau dipanggil ayahandanya, beliau ditunjukkan buku aljabar oleh ayahandanya dan ditanya “ Ini pelajaran apa? Untuk apa belajar seperti ini? ” Sejak sa’at itulah beliau terketuk hatinya untuk lebih mendalami ilmu agama dari pada pendidikan umum. Pada sa’at usia beliau menginjak 16 tahun, beliau belum bisa memaknai kitab dengan tulisan pegon, jadi ketika memaknai kitab beliau cukup dengan tulisan utawi, iki, iku, dll. Dari sekian banyak putra Aly hanya Buya panggilan santri putri pada beliau saja yang diajak mbah Kyai Dimyathi untuk ngaji pada beliau, tapi dengan syarat beliau tidak boleh memeberitahukan perihal ngajinya pada siapapun. Jika nanti ditanya, Mbah Kyai Dimyathi mengutus Buya untuk menjawab “ Diajak dolan Mbah Dimyathi ” red ; jawa . Cara mengajar mengaji mbah Dimiyathi kepada Buya sangat unik. Metode pengajarannya tidak terbatas pada ruang dan waktu. Mbah Dimiathi mengajar ngaji Buya dimana saja, kalau lagi di sawah ngajinya juga di sawah, kalau lagi di kolam ngajinya juga di kolam. Dengan hanya berbekal badan dan baju yang Buya kenakan, beliau siap untuk patuh pada perintah gurunya itu. Setiap waktu Buya harus standby menunggu mandat dari gurunya. Untuk masalah makan dan minum beliau masih numpang pada Kyai. Pernah suatu hari Buya diajak oleh mbah Dim ziaroh ke makam sunan Ampel, tiba-tiba beliau diberitahu bahwa nantinya yang akan menjadi penerus Aly adalah Buya sendiri. Sontak beliau kaget mendengar hal tersebut, beliau bergegas pulang dan menyampaikan hal tersebut pada ayahandanya. Dalam usia yang relatif muda kira-kira 25 tahun , Buya sudah mengemban amanat yang cukup besar yaitu meneruskan perjuangan ayahnya dalam mengasuh pondok pesantren. Pada tanggal 30 September 1985, Buya telah berhasil mengikuti salah satu tindak lampah Rosulullah. Seorang wanita solehah yang berasal dari Cirebon Nur Laila telah dipilih oleh KH. Mahrus Aly sebagai menantu beliau. Dari prosesi perjodohan yang dilakukan oleh Aly tersebut, alhamdulillah hingga saat ini Buya dan keluarga hidup sakinah, mawaddah, warrohmah. Dari buah pernikahan Buya dengan Nur Laila melahirkan 4 anak laki-laki dan 7 anak perempuan yang kelak salah satu diantara mereka akan menggantikan Buya dalam mengasuh pondok ini. Ketika seorang muslim tumbuh dewasa dan materi sudah mencukupi, alhamdulillah tak jarang sebagian dari mereka ingat dengan rukun islam yang terakhir. Begitu juga dengan Buya. Akhirnya dengan bekal yang mencukupi, Buya berangkat menuju rumah Allah untuk melaksanakan haji. Pada saat haji, banyak sekali kejadian yang beliau alami dan tak akan beliau lupakan. Salah satunya adalah beliau pernah mengaji pada syeikh Yasiin al Fadani guru Buya saat di Makkah . Dan tentunya kita sebagai santri beliau, ingin mendapatkan barokah ilmunya. Semoga!.Amiiin………..

Dalam sebuah sambutan pada acara Haul KH. Mahrus Aly, Abuya Kafabihi menyampaikan sedikit cerita perihal kisah Ayahanda beliau. KH. Mahrus Aly yang dulunya memiliki nama Rusydi ini, mengaji kepada kakak beliau yang bernama Kiai Afifi. Beliau adalah alumni Pondok Termas. Beliau mengatakan, bahwa Kiai Mahrus bukan anak yang cerdas, membuatnya sering dimarahi oleh sang kakak. Namun, sang ibu berpesan untuk tidak memarahi Rusydi. Karena menurut beliau, suatu hari nanti Rusydi ini akan menjadi orang besar. Mengetahui pesan ibundanya, untuk melampiaskan kemarahannya, beliau mengajak adiknya tersebut ke kebun untuk memarahinya. “Orang dahulu banyak sekali yang sukses, karena dididik dengan cara yang keras. Sehingga menjadi pribadi yang memiliki mental tangguh.” Tutur beliau Abuya Kafabihi. Taat Kepada Guru Beliau mengaji pula kepada Kiai Kholil. Hal yang paling berkesan dengan kiai kholil ini, adalah ketika beliau dijodohkan dengan putri Kiai Abdul Karim. Beliau tidak bisa menghindar. Lalu beliau memutuskan untuk sowan kepada Kiai Kholil. Pada saat setelah mengucapkan salam, Kiai Kholil langsung mengatakan, “Apakah istikharahmu lebih baik daripada istikharah gurumu?” Artinya, banyak sekali orang-orang sukses itu manut taat kepada gurunya. KH. M. Anwar Manshur, Pengasuh Pondok Pesantren Lirboyo dalam acara Haul KH. Mahrus Aly KH. M. Anwar Manshur Spirit Ngaji Kiai Mahrus Kiai Mahrus itu dengan pengajian semangat sekali. Mulai setelah subuh sampai pukul sembilan, kadang pukul sepuluh baru selesai. Meskipun kiai mahrus adalah orang yang sangat sibuk, beliau sangat memperhatikan santrinya, terutama dalam ngajinya. Kiai mahrus baru akan pergi dari rumah, setelah mengaji di pondok beliau. Beliau seringkali mengajak kiai anwar mengaji. Dengan demikian, semoga santri-santrinya sekarang bisa meneruskan spirit kiai mahrus dalam mengaji. Semoga kita diakui menjadi santri kiai mahrus. Karena kita semua ini tidak memiliki apapun. Hanya dengan meneruskan spirit ngaji beliau inilah, yang semoga bisa menjadi wasilah kita agar mendapatkan barokah. Kita semua ini, hidup di Indonesia ini harus penuh syukur. Karena mengaji di Indonesia tidak diatur oleh pemerintah. Kita mengaji seharian pun tidak menjadi masalah disini. Dengan demikian, bentuk syukur kita adalah dengan mengaji. Tonton Live Streaming Haul KH. Mahrus Aly 2022 Baca juga Imam Nafi’ Al-Madani Ahli Qira’at yang Memiliki Banyak Keistimewaan 11

ZamzamiMahrus dan KH An'im Falahuddin Mahrus. KH Mahrus Aly lahir pada tahun 1906 di Dusun Gedongan, Kecamatan Astanajapura, Kabupaten Cirebon, Jawa Barat. Ia adalah anak bungsu dari sembilan bersaudara, dari pasangan KH Aly bin Abdul Aziz dengan Hasinah binti KH. Sa'id. Mahrus Aly melepas masa lajangnya pada tahun 1938 dengan menikahi salah satu putri dari Pendiri Pondok Pesantren Lirboyo KH Abdul Karim yang bernama Zaenab.

PROFIL KAFABIHI MAHRUS ========================== Nama lengkap beliau adalah Abdullah Kafabihi Mahrus. Lahir di Kediri tanggal 2 September 1960. Beliau adalah putra ke 12 dari 14 bersaudara dari pasangan Aly dan Ny. Hj Zainab dan cucu dari pendiri Pondok Pesantren Lirboyo kota Kediri yakni KH. Abdul Karim. Beliau sekarang bertempat tinggal di ndalem yang ada di Pondok Unit HMC tepatnya di Abdul Karim desa Lirboyo kecamatan Mojoroto Kota. Kediri. Secara geografis, ditinjau dari arah sebelah timur P3HMQ, terletak 100 M dari pondok induk Lirboyo dan jika dari arah sebelah barat balai desa Lirboyo, juga 100 M. Sebelum dihuni oleh beliau, rumah tersebut di huni oleh kakak kandungnya yang bernama Al marhum Al Maghfurlah KH. Imam Yahya Mahrus. Semasa kecil, beliau adalah sosok anak yang terbilang bandel. Mungkin hal ini dikarenakan beliau lebih condong untuk menggulati dunia pendidikan umum dari pada dunia pesantren, padahal ayahandanya, KH. Mahrus Aly lebih meridloi beliau untuk lebih fokus dalam menggeluti ilmu agama. Hingga suatu hari beliau dipanggil ayahandanya, beliau ditunjukkan buku aljabar oleh ayahandanya dan ditanya “ Ini pelajaran apa? Untuk apa belajar seperti ini? ”. Sejak saat itulah beliau terketuk hatinya untuk lebih mendalami ilmu agama dari pada pendidikan umum. Sewaktu masih muda, beliau mengenyam pendidikan di Pondok Pesantren Lirboyo tepatnya di Madrsah Hidayatul Mubtadien. Setelah tamat, beliau memperdalam ilmunya di Pon-Pes Al-Fadllu Kaliwungu, Kendal yang pada saat itu diasuh oleh Ro’is. Dalam usia yang relatif muda kira-kira 25 tahun , Beliau sudah mengemban amanat yang cukup besar yaitu meneruskan perjuangan ayahnya untuk mengasuh pondok pesantren. Pada tanggal 30 September 1985, Beliau telah berhasil mengikuti salah satu tindak lampah Rosulullah yakni menikah. Seorang wanita solehah yang berasal dari Cirebon Nur Laila telah dipilih oleh KH. Mahrus Aly sebagai menantu beliau. Dari prosesi pernikahan yang dilakukan oleh Aly tersebut, alhamdulillah hingga saat ini Beliau dan keluarga hidup sakinah, mawaddah, warrohmah. Beliau adalah seorang yang aktif dalam berorganisasi. Beberapa organisasi besar yang pernah beliau ikuti adalah PCNU Kota Kediri selama Dua priode 2004-2012 sebagai pengurus, PBNU Pusat 2010-2015 sebagai Katib Syuriah, dan MUI Kota Kediri 2009-sekarang sebagai Ketua. Beliau sekarang juga menjadi salah satu Pengasuh utama Pon-Pes Lirboyo dan menjadi Rektor Institut Agama Islam Tribakti IAIT Kediri meneruskan amanah yang pernah dipegang oleh ayahnya Aly dan kakaknya KH. Imam Yahya Mahrus. Ada sesuatu yang unik dari beliau yang mungkin tidak ada ditemukan di seluruh dunia, yaitu beliau tidak pernah kelihatan memakai celana, dalam kegiatan apapun.”Walaupun kapasitas saya sebagai Rektor, tapi saya terikat dengan Pon-Pes Lirboyo, karena Pon-Pes itu selalu identik dengan Sarungan”. Jelas beliau Sebagai Rektor IAIT, dikalangan Mahasiswa Beliau dikenal sebagai seorang yang pendiam, sabar, istiqomah, pengertian dengan orang lain, alim, dan ilmu tasawwufnya sangat tinggi. Terbukti ketika beliau menyampaikan mauidzah hasanahnya dan ketika bertingkah laku menunjukkan kealimannya terutama dalam bidang ilmu Tashawwuf. Tidak hanya itu, ketika Beliau diundang oleh organisasi yang berkaitan dengan kemahasiswaan ataupun lembaga kemasyarakatan selalu menghadirinya walaupun sebentar, kecuali ada halangan yang begitu penting. Hal demikianlah salah satu sifat dari beliau yang disukai oleh para mahasiswa sehingga mereka kagum terhadap beliau. Beliau juga berusaha semaksimal mungkin untuk memajukan IAIT, hal itu, direalisasikan dengan dibangunnya gedung-gedung baru yang masih dalam proses untuk memenuhi kekurangan ruangan selama ini dan untuk menunjang Kegiatan Belajar Mengajar di IAIT. Dengan didirikannya Kampus IAIT dari masanya KH. Mahrus Aly, beliau berusaha agar Mahasiswanya meneruskan cita-cita ayahnya yakni untuk menjadi Ulama’ intelektual yang sesuai dengan keadaan zamannya. Selain itu beliau juga ingin mahasiswanya yang sudah lulus dari IAIT agar memikirkan dan peduli akan keadaan masyarakat dan negara, serta menjadi pemain utama untuk memperbaiki akhlak seluruh manusia agar mempunyai akhlak yang karimah prilaku yang mulia. Menurut beliau mayoritas manusia zaman sekarang hanya mempunyai kepandaian tanpa disertai akhlaq yang baik. Manusia seperti itu sangatlah berbahaya dan akan bisa menghancurkan segala-galanya. Beliau memberi pesan kepada Mahasiswa IAIT agar terlebih dahulu mendalami ilmu-ilmu agama dengan sangat mendalam, kemudian baru ilmu-ilmu lain. karena ilmu agama itu sebagai pondasi setiap manusia untuk hidup. Manusia yang telah menguasai Ilmu Ilmu agama secara otomatis juga akan mengetahui ilmu -ilmu umum sebagaimana yang dikatakan Imam Al-Ghazali dalam Kitab Ihya’ Ulumiddinnya. _________________________ Sumber -Wawancara dengan KH. Abdulloh Kafa Bihi Mahrus 08 Des 2014 -Wawancara dengan Mahasiswa IAIT 09 des 2014 DawuhKH. Abdullah Kafabihi Mahrus: Tanda orang yang diberi kebaikan oleh Allah swt. Kalian dari rumah jauh-jauh menuju Pondok Pesantren Lirboyo ini merupakan langkah yang baik, perilaku yang baik, atau memasuki perkara yang baik, dalam bahasa kitabnya suluk fil akhirat.

Gus Ahmad Kafabihi Mahrus tengah menyampaikan tausyiahnya tentang Signifikansi Kajian Turats pada pembukaan NGOPI Festive di Aula 1 Pondok Pesantren Nurul Jadid) Betapa pentingnya kajian kitab turats bagi seorang santri, karena dengan mengaji kitab turats salah satunya bisa mengembangkan kualitas keilmuan santri sendiri.

KH Mahrus Aly lahir di dusun Gedongan, kecamatan Astanajapura, Kabupaten Cirebon, Jawa Barat

1. Ещοքըս ըμуኙиժէթю
   1. Он ևኦякув руйաклο омиգևп
   2. ንиսብለуску улусрሪኀ иշючиродոш րеси
2. Шеηиг ибрሺ ደупупуሽыሠα
3. Чу г осωδу
4. Ыбօ ሣυтεհиቱал

Selainmemberikan mauidzoh hasanah, KH Kafabihi Mahrus juga memberikan ijazah kepada para peserta Susbalan beberapa aurod untuk diamalkan. "Semoga dengan mengamalkan amalan ini, bisa menjadikan hidup kita semakin barokah, diridhai Allah SWT, hingga tercapai segala apa yang menjadi hajat kita," pungkasnya.

MahrusAly menunaikan ibadah haji pada tahun 1927 M. Di tahun 1929 M, KH. Mahrus Aly melanjutkan ke Pesantren Kasingan, Rembang, Jawa Tengah asuhan KH. Cholil. Setelah 5 tahun menuntut ilmu di pesantren ini (sekitar tahun 1936 M) KH. Mahrus Aly berpindah menuntut ilmu di Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri. Karena sudah punya bekal ilmu yang mumpuni KH. Mahrus Aly berniat tabarukan di Pesantren Lirboyo. Namun beliau justru diangkat menjadi Pengurus Pondok dan ikut membantu mengajar.

LRK02.

1qjl4rwekm.pages.dev/44

1qjl4rwekm.pages.dev/450

1qjl4rwekm.pages.dev/202

1qjl4rwekm.pages.dev/303

1qjl4rwekm.pages.dev/172

1qjl4rwekm.pages.dev/149

1qjl4rwekm.pages.dev/268

1qjl4rwekm.pages.dev/144

biografi kh kafabihi mahrus